HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 書 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸

書 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。書 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。夏目雅子 直筆サイン色紙。茶道具 　茶掛　掛け軸　裏千家　淡々斎　十四世千宗室　尚武　鯉のぼり　端午の節句。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。前大徳 明道 肉筆　玉龍寺住職 戸上明道　横一行　紅爐一點雪　掛軸　共箱　茶道具。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。中国古美術　唐木墨置。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。中国画 複製画　明 沈石田［斎魯勝蹟図］印刷 卷物！。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。「光明」岡田茂吉師　明主様　直筆　真筆　本物　世界救世教　東方之光　いづのめ。巻物 101。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。ヴィンテージ 東本願寺 第24代法主 大谷光暢 闡如 阿弥陀如来 紙本 掛軸